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[ 其 它 ] 德乐论---新人类宣言
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[2012-12-19 20:59:40]
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       卷首语          

              新人类宣言

 

乌托邦的美好实验,为什么哪么难?

儒佛道高深美好的理论至今两千五百年,

为什么仍未落实到人间?

共产主义在实践中,为何坷坷坎坎?

为什么做一辈子好事难?

古老东方文明五千年,高深而全面,

为什么落后于近代西方六百年?

物质文明大发展,为什么精神文明发展慢?

私有制是伪概念,人类被自己欺骗了近万年?

各国主权也是伪概念?

怎样解开这些谜团?

 

原来是善勤俭激励措施不全面,

按劳分配、按资分配,少点善,

特别缺了按“德”分配这条线,

社会动荡,道德下滑,成必然。

按德分配是大同社会实现的关健。

 

“私用制”代替“私有制”,才是正确的财富观。

假“私有”的欲望导致了人类之间争斗不断,

勾心斗角,尔虞我诈,私有制是万恶之源,

几千年,几十亿人牺牲,改朝换代搞内战。

人类只是使用者,哪来所有权?

各国所谓主权,也是伪概念,主权的实质是治权,

争夺领土、财富,打外战,各国损害则更惨。

 

经过灾难,人类终于开朗豁然:

 

人类对财富没有所有权,只有使用权

一生仅仅私“用”了财富一点点,

“财富私用少,何苦太贪婪”。

食物很重要,花了几个钱?

饮水更重要,花了更少钱,

空气最重要,更是不花钱,

贵的反倒不重要,

却是人类追逐的前线,

亦是社会进步的标准线。

 

企业家(资本家)表面为自己,实质是:

集分散之资为人类谋算,

集分散之力为天下奉献。

多余的财富实质都是为人类做贡献,

他们和科学家、政治家一样都是人类的高级职员

造福社会,理应受称赞。

富人(管理财富多)穷人(管理财富少)

都是“无产者”

只有财产使用权,没有所有权。

精英、平民都是社会职员

从所有权中解放出来,

人类才真正自由、悠闲,乐在人间。

 

解决以上两点,

要做到三个“中间”。

 

在贫富之间取“中间”:

厚德者富。

只要三种分配不忘善,

人人都可动态脱贫变富,享悠闲。

残病者,按需分配,使其甜。

 

在贵戝之间取“中间”:

清心者贵。

少私寡欲,素质提高,灵魂改善,

人人都可动态地变贱为贵,享尊严。

在君民之间取“中间”:

行德者智,德智者主。

不等份的决策权(权重民主),

才能政治和谐人人安。

“家有千口、决策一人”是君主专权,

一人一票是民主平权,

两者各有优点各有偏,

将人的道德、贡献大小分等算,

据此动态授予每人权重民主决策权。

 

落实上述三个动态平衡就要提高人类的素质——让世界充满君子,所以要办君子淑女班。

 

负责任的医者为了证明新药疗效显,

往往用自身做实验。

改善人类灵魂的新实验,

作者也只好先做“小白鼠”,

自己、自家、自管学校、企业先实践,

前后四十年。

效果良好,“君子企业”再实践。

 

君子淑女好,

不用等,不用靠,

人人可做到;

 

“君子家庭”贤,

不用望,不用盼,

户户可实践;

 

“君子社会”甜,

少争斗、少苦难,

互相帮助人人欢。

 

新人类在眼前,

新人类在心田;

人人都是新人类,

光荣的一员,

快乐的一员。

(以前部分小文及报道附后面。)

 

                     侯振信

          二○一二年二月十五日于海口

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